共產(chǎn)主義在少數(shù)民族中的傳播，從這里開始
發(fā)布時(shí)間：2023-10-16 10:07:03 作者：包頭熱力
正當(dāng)我們在為自己民族的苦難焦慮的時(shí)候，1923年冬天，中國共產(chǎn)黨像冬天的太陽一樣照到了冰凍的蒙藏學(xué)校，黨向我們伸出了溫暖的手，給我們送來了馬克思主義?！盘?/p>
1925年9月上旬，北京西城區(qū)小石虎胡同33號(hào)，昔日清朝的貝子府，1913年后的北京蒙藏學(xué)校，正在舉行一場特殊的秘密入黨儀式。帶領(lǐng)宣誓的是組織和領(lǐng)導(dǎo)了省港大罷工的鄧中夏，幾名青年團(tuán)員在紅色黨旗下莊嚴(yán)宣誓，加入中國共產(chǎn)黨。
北京蒙藏學(xué)校為何建立？這幾名入黨的青年是何許人也？為什么入黨儀式要秘密舉行？
道中華：北京西城區(qū)小石虎胡同33號(hào)曾經(jīng)是一座清代貝子府，因何變成了蒙藏學(xué)校？
蘇發(fā)祥：蒙藏學(xué)校舊址最早為明朝初年的常州會(huì)館，清朝末年此地被稱為“毓公府”，還一度作為府邸、圖書館，是一座歷史悠久的文物古建。1913年，中華民國蒙藏事務(wù)局在此創(chuàng)辦了國立蒙藏學(xué)校，招生對象主要是蒙古族和藏族子弟。
民國初年，在蒙古王公貢桑諾爾布的建議下，北洋政府批準(zhǔn)蒙藏事務(wù)局在北京創(chuàng)辦蒙藏學(xué)校。
北洋政府開辦蒙藏學(xué)校的目的是培養(yǎng)忠于自己的親信，維護(hù)、鞏固和加強(qiáng)對民族地區(qū)和少數(shù)民族的統(tǒng)治。但是，民國時(shí)期國內(nèi)局勢動(dòng)蕩，各派軍閥相互爭奪混戰(zhàn)不休，加之還不斷受到西方列強(qiáng)的侵略，國家處于黑暗、混亂的狀態(tài)，蒙藏學(xué)校從開辦之日起就舉步維艱。由于經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，師資短缺，管理混亂，師生們陷入無盡的苦悶和彷徨之中。
“北洋軍閥政府開辦蒙藏學(xué)校，原本是為他們培養(yǎng)統(tǒng)治少數(shù)民族的奴才的，沒成想?yún)s招來我們這些‘桀驁不馴’的青年?！?/p>
——烏蘭夫
▲1923年北京蒙藏學(xué)校土默特旗學(xué)生合影：多松年（前排左二）、烏蘭夫（前排左五）、吉雅泰（二排右一）、奎璧（三排左五）、榮耀先（后排右一）。
道中華：一所由北洋軍閥主辦的學(xué)校，為何會(huì)孕育出革命的火種？馬克思主義是如何啟迪了迷茫中的少數(shù)民族青年？
蘇發(fā)祥：1921年中國共產(chǎn)黨成立后，在北京成立了中共北方區(qū)執(zhí)行委員會(huì)，簡稱中共北方區(qū)委，這是中國共產(chǎn)黨在北方地區(qū)最早的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。北方區(qū)委建立后，以北京為基地，在北方廣大地區(qū)建立和發(fā)展中共基層黨組織，廣泛傳播馬克思主義，并組織領(lǐng)導(dǎo)了一系列革命活動(dòng)。
1923年，北洋政府在綏遠(yuǎn)地區(qū)以清丈土地之名掠奪蒙古族農(nóng)民的土地，引起當(dāng)?shù)孛癖姷膹?qiáng)烈不滿。蒙藏學(xué)校的同學(xué)們組織起來，到北洋政府請?jiān)赣涡小⑸l(fā)傳單，要求當(dāng)局停止清丈，歸還掠奪的土地。雖然最終沒有實(shí)際效果，但蒙藏學(xué)校的學(xué)生熱烈追求新思想、新思潮的訴求，引起了中共北方區(qū)委的重視。
時(shí)任中共北方區(qū)委負(fù)責(zé)人的李大釗看到這些青年希望摧毀舊政權(quán)、建立人民當(dāng)家作主的新政權(quán)的決心后，決定要引導(dǎo)他們走上革命道路。
1923年冬日的一個(gè)晚上，鄧中夏同志和一位留著烏黑平頭、濃眉濃發(fā)、戴著一副無邊眼鏡、身穿灰色粗布棉袍的先生走進(jìn)了蒙藏學(xué)校學(xué)生宿舍。大家起立相迎，都覺得這個(gè)人面熟，可一時(shí)又想不出是誰。經(jīng)鄧中夏介紹，大家才知道這位就是李大釗。
李大釗仔細(xì)地傾聽著這些蒙古族青年學(xué)子講述家鄉(xiāng)人民受壓迫的慘痛現(xiàn)狀，然后提出了一個(gè)問題：
“你們說說，蒙古民族受壓迫的根本原因何在呢?”
這些自稱“老蒙古”的年輕學(xué)子被問住了。
李大釗引導(dǎo)道：“蒙古族，乃至全國各民族的勞苦大眾，受壓迫、受剝削的根本原因，就是腐敗無能的反動(dòng)政府。過去的清政府也罷，現(xiàn)在的北洋軍閥政府也罷，他們對外屈服于帝國主義，對內(nèi)勾結(jié)官僚、地主，對各族民眾實(shí)施慘無人道的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)掠奪。”
在這堂特殊的“黨課”中，李大釗指出了關(guān)鍵一點(diǎn)，就是民族壓迫和階級(jí)壓迫的一致性。李大釗以歷史上中國各民族與統(tǒng)治階級(jí)無數(shù)次斗爭為例，分析了這些斗爭失敗的關(guān)鍵原因是沒有一個(gè)有力的政治組織，也就是說沒有一個(gè)先進(jìn)的政黨來領(lǐng)導(dǎo)。
說到這，李大釗同志十分自信地豎起右手食指，說道：“現(xiàn)在只有一個(gè)黨是最革命的，只有她才能擔(dān)負(fù)起打碎舊世界，建立人民大眾的新政權(quán)，實(shí)現(xiàn)真正的民族平等。這個(gè)黨就是用馬列主義武裝起來的，以解放全人類為己任的中國共產(chǎn)黨?！?/p>
▲李大釗 電視劇《覺醒年代》劇照。
在當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政治環(huán)境中，蒙古族進(jìn)步青年們在這里真正找到了民族解放的正確道路，在學(xué)習(xí)的同時(shí)參與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各種革命活動(dòng)。內(nèi)蒙古的革命火種正是從這里點(diǎn)燃的。而此時(shí)中國共產(chǎn)黨的成立和中共北方區(qū)委的介入，給這些希望挽救民族危亡的學(xué)子們指明了方向。
道中華：第一個(gè)少數(shù)民族黨支部是如何誕生的？為何入黨儀式要秘密進(jìn)行？
蘇發(fā)祥：上世紀(jì)20年代，蒙藏學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)短缺，校長像走馬燈般撤換，最短的一任王維翰只當(dāng)了7天，就因?yàn)椤敖箤W(xué)生參加任何社會(huì)活動(dòng)”被趕下了臺(tái)。當(dāng)時(shí)校外政府高壓、校內(nèi)校務(wù)廢弛，李大釗經(jīng)常派遣鄧中夏、趙世炎等人來蒙藏學(xué)校講學(xué)，秘密開展革命工作。他們以談心、座談會(huì)、讀書會(huì)等形式，在宿舍、食堂，甚至蒙藏學(xué)校院子里的棗樹下，帶領(lǐng)青年學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解、學(xué)習(xí)馬克思主義。
從此，北京蒙藏學(xué)校成為組織和培養(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生的北方基地，不斷為黨領(lǐng)導(dǎo)下的內(nèi)蒙古地區(qū)民族民主革命培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。
1923年，蒙藏學(xué)校學(xué)生榮耀先加入中國共產(chǎn)黨，成為第一位蒙古族黨員。同年秋，榮耀先受李大釗指示回家鄉(xiāng)土默特旗動(dòng)員招收30多名蒙古族青年。
▲1923年入讀蒙藏學(xué)校的土默特旗學(xué)生花名冊，其中的“云澤”就是烏蘭夫同志。（圖片來源：圖蟲創(chuàng)意）
在中共北方區(qū)委的培養(yǎng)和組織下，多松年、烏蘭夫、奎璧等進(jìn)步蒙古族學(xué)生申請加入中國社會(huì)主義青年團(tuán)（共青團(tuán)的前身）。1924年，第一個(gè)少數(shù)民族團(tuán)支部在蒙藏學(xué)校誕生，多松年、烏蘭夫先后任團(tuán)支部書記。團(tuán)員們加入馬列主義研究小組，學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》《列寧主義基礎(chǔ)》等著作，堅(jiān)定了革命信仰。
1924年下半年起，多松年、烏蘭夫、李裕智、奎璧、吉雅泰、佛鼎、趙誠、孟純、朱實(shí)夫、云潤、云霖、高布澤博等人陸續(xù)轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員。
1925年，第一個(gè)少數(shù)民族黨支部——中共蒙藏學(xué)校支部在這里誕生，多松年任黨支部書記。這樣，以李大釗為首的中共北方黨組織成功地把這批進(jìn)步青年團(tuán)結(jié)在了黨的周圍。
蒙藏學(xué)校的進(jìn)步青年在北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)中頻繁出現(xiàn)，反動(dòng)當(dāng)局對這些青年特別關(guān)注，北洋政府妄圖通過各種手段鎮(zhèn)壓革命青年，遏制革命力量的發(fā)展，因此，他們的入黨儀式都是秘密舉行。
據(jù)《烏蘭夫回憶錄》記載，烏蘭夫轉(zhuǎn)黨儀式是在蒙藏學(xué)校東大廳秘密舉行的；《多松年》一書也提到，多松年的入黨儀式是在宣武門一座破廟里秘密進(jìn)行的，外面就是軍警和巡邏兵。
在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，第一批蒙古族共產(chǎn)黨員在蒙藏學(xué)校開啟了他們的革命生涯。在艱苦卓絕的革命斗爭中，內(nèi)蒙古的一些早期共產(chǎn)黨員逐漸成長為革命的中堅(jiān)力量。這批黨員不僅為內(nèi)蒙古的革命和建設(shè)事業(yè)儲(chǔ)備了干部力量，也為我們黨成功解決民族問題儲(chǔ)備了優(yōu)秀干部，提供了智慧和借鑒。
蒙藏學(xué)校學(xué)生李裕智回到了綏遠(yuǎn)地區(qū)開展革命工作，先后任中共包頭工委書記、內(nèi)蒙古農(nóng)工兵大同盟中央執(zhí)行委員、內(nèi)蒙古人民革命軍副總指揮。吉雅泰回到了歸綏，領(lǐng)導(dǎo)成立綏遠(yuǎn)地區(qū)中國共產(chǎn)黨的第一個(gè)組織——中共綏遠(yuǎn)特別區(qū)工作委員會(huì)。
1947年內(nèi)蒙古自治政府成立后，在以內(nèi)蒙古早期共產(chǎn)黨人為中堅(jiān)力量的領(lǐng)導(dǎo)集體的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下，內(nèi)蒙古在解放戰(zhàn)爭中充分發(fā)揮了其作為東北、華北兩大戰(zhàn)區(qū)戰(zhàn)略后方的作用，為全國解放戰(zhàn)爭和遼沈、平津兩大戰(zhàn)役的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。
1949年9月21日至30日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議隆重召開，參加會(huì)議的少數(shù)民族人士中有3名是曾在蒙藏學(xué)校就讀的學(xué)生，分別是烏蘭夫、特木爾巴根、奎璧。
新中國成立以后，這批內(nèi)蒙古早期共產(chǎn)黨員在鞏固祖國統(tǒng)一、確保邊疆安全、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、推行民族區(qū)域自治、進(jìn)行民主改革和社會(huì)主義改造、發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)等方面，不斷付出巨大努力，作出了重大貢獻(xiàn)。
“轉(zhuǎn)黨那天，我的心情十分激動(dòng)，久久不能平靜，半夜沒合眼，暗暗地下定決心，我要做李大釗同志那樣的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，為蒙古民族的解放，為全中國和全世界勞苦大眾的解放而奮斗一生。”
——烏蘭夫
▲1984年，烏蘭夫回到母校，觸摸院內(nèi)那棵近400年歷史的大棗樹，深情地說：“共產(chǎn)主義在少數(shù)民族中的傳播就是從這所學(xué)校開始的。”
道中華：作為中國共產(chǎn)黨早期北京革命活動(dòng)的重要點(diǎn)位，北京蒙藏學(xué)校舊址今天以什么面貌呈現(xiàn)？新時(shí)代，它又將承擔(dān)怎樣的使命？蘇發(fā)祥：2006年，北京蒙藏學(xué)校舊址被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2021年9月，國家民委與北京市合作，在國家文物局大力支持下，全面啟動(dòng)舊址保護(hù)修繕工程，按照“修舊如舊”的原則，恢復(fù)其本來歷史風(fēng)貌。2023年3月28日，經(jīng)過保護(hù)修繕的蒙藏學(xué)校，作為全國首個(gè)中華民族共同體體驗(yàn)館，策劃推出“中華一脈 同心筑夢——中國共產(chǎn)黨民族工作光輝歷程和偉大成就主題展”“蒙藏學(xué)校舊址專題展”和中華民族優(yōu)秀文化體驗(yàn)項(xiàng)目，以“展覽+體驗(yàn)”的方式重新面向公眾開放。
▲中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長，國家民委黨組書記、主任潘岳在北京蒙藏學(xué)校舊址的中華民族共同體體驗(yàn)館，同參加“三江源·北京情·中國心——青海玉樹青少年北京行”公益活動(dòng)的40名孩子共度“六一”國際兒童節(jié)。
“蒙藏學(xué)校舊址專題展”僅67平方米的空間里，收藏了多件國家一級(jí)文物。透過這些老物件，當(dāng)年那群進(jìn)步青年認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)思想、熱烈討論的場景重現(xiàn)在大眾眼前。
展柜里陳列著原國家副主席烏蘭夫使用過的毛毯、多松年烈士在莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)穿過的一件深藍(lán)色西裝上衣、李裕智在蒙藏學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)使用的文具盒和學(xué)習(xí)材料。
▲孩子們在中華民族共同體體驗(yàn)館和中央民族歌舞團(tuán)的演員合影。
百年前，蒙藏學(xué)校舊址是中國共產(chǎn)黨成立初期開展民族工作的重要陣地；百年后，更多的民族團(tuán)結(jié)故事正在這里不斷發(fā)生、孕育。歷史并沒有遠(yuǎn)去，新的征程也已經(jīng)開始。
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